Uang Bisa Jadi Berkah atau Petaka, Ini 4 Pelajaran Penting dalam Islam

img-redaksi Widaningsih
Senin, 16 November 2026 - 05:15 WIB
Uang Bisa Jadi Berkah atau Petaka, Ini 4 Pelajaran Penting dalam Islam
Uang bisa menjadi nikmat, tapi juga bisa menjadi ujian. Ia memudahkan banyak hal, namun terkadang melalaikan manusia. Foto ilustrasi/ist
A
A
A
Uang merupakan salah satu nikmat sekaligus ujian dalam kehidupan manusia. Dengan harta, seseorang bisa membangun kebaikan, membantu sesama, dan mendekatkan diri kepada Allah SWT. Namun, jika tidak dikelola dengan bijak, uang juga dapat membuat seseorang terlena, terjebak dalam gaya hidup konsumtif, bahkan terjerumus dalam kesombongan.

Tidak sedikit orang yang mampu bersabar ketika hidup dalam kekurangan, tetapi justru kehilangan kendali ketika memiliki banyak harta. Padahal, kekayaan sejati dalam Islam bukan semata-mata diukur dari banyaknya uang yang dimiliki, melainkan dari bagaimana seseorang memperlakukan hartanya.

Menurut Ustaz Muhammad Faishal Fadhli, memahami cara berpikir tentang uang menjadi penting karena persoalan keuangan tidak hanya berkaitan dengan angka, tetapi juga menyangkut emosi, persepsi, perilaku, dan kebiasaan seseorang.

Dalam konteks ini, ia mengulas sejumlah gagasan dari buku The Psychology of Money karya Morgan Housel. Buku yang banyak dibicarakan oleh influencer, content creator, hingga pakar keuangan tersebut tidak sekadar membahas cara memperoleh kekayaan, tetapi juga mengajak pembaca memahami perilaku manusia dalam memperlakukan uang.

Menariknya, sejumlah pemikiran Morgan Housel memiliki keselarasan dengan nilai-nilai Islam yang telah diajarkan Rasulullah SAW sejak berabad-abad silam.

Berikut empat pelajaran mengelola uang dari buku The Psychology of Money yang selaras dengan ajaran Islam.

1. Membangun Kekayaan Hakiki, Bukan Sekadar Banyak Harta

Banyak orang beranggapan bahwa kesuksesan finansial hanya bisa diraih dengan kecerdasan, kemampuan membaca peluang investasi, serta kepiawaian mengelola angka. Padahal, keberhasilan mengelola uang juga sangat ditentukan oleh sikap dan perilaku.

Dalam pengantar buku The Psychology of Money, Morgan Housel menekankan bahwa keberhasilan seseorang dalam mengelola uang tidak terlalu ditentukan oleh tingkat kecerdasannya, melainkan oleh bagaimana ia berperilaku.

Kebiasaan konsumtif, keinginan memamerkan kekayaan, hingga perasaan tidak pernah cukup bukan semata-mata persoalan logika keuangan. Semua itu berkaitan erat dengan kondisi jiwa dan kemampuan mengendalikan diri.

Jauh sebelum teori perilaku keuangan modern berkembang, Rasulullah SAW telah mengingatkan pentingnya kekayaan hati. Dalam hadis riwayat Bukhari Nomor 6446 dan Muslim Nomor 1051, beliau bersabda:

لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ


Artinya: "Bukanlah kekayaan itu karena banyaknya harta benda, tetapi kekayaan yang sejati adalah kekayaan jiwa."

Hadis ini menegaskan bahwa seseorang tidak otomatis menjadi kaya hanya karena memiliki banyak uang. Kekayaan sejati justru terletak pada hati yang merasa cukup, bersyukur, dan tidak mudah diperbudak keinginan duniawi.

Orang yang memiliki kekayaan jiwa tidak mudah silau melihat pencapaian orang lain. Ia mampu menikmati rezeki yang dimiliki tanpa harus terjebak dalam perlombaan status sosial.

Sebaliknya, orang yang miskin jiwanya akan terus merasa kekurangan meskipun penghasilannya besar. Ia selalu membandingkan kehidupannya dengan orang lain dan mengejar kekayaan tanpa pernah menemukan kepuasan.

Karena itu, ukuran kekayaan seorang Muslim bukan hanya seberapa besar penghasilannya, melainkan seberapa bijak ia menggunakan harta untuk kebaikan.

2. Keberkahan Lebih Penting daripada Jumlah Kekayaan

Dalam buku The Psychology of Money, Morgan Housel memperkenalkan sebuah gagasan menarik: Wealth is what you don't see.

Artinya, kekayaan justru sering kali berada pada sesuatu yang tidak terlihat.

Kekayaan bukan semata-mata mobil mewah di garasi, rumah megah, atau liburan mahal yang dipamerkan di media sosial. Kekayaan juga tercermin dari tabungan yang terus bertambah, pengeluaran yang terkendali, dan kemampuan seseorang menahan diri dari gaya hidup berlebihan.

Pemikiran tersebut sejalan dengan ajaran Rasulullah SAW tentang keutamaan sedekah. Dalam hadis riwayat Muslim Nomor 2588, beliau bersabda:

مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ


Artinya: "Tidaklah sedekah mengurangi harta."

Hadis ini mengajarkan bahwa mengeluarkan sebagian harta untuk membantu orang lain bukanlah kerugian. Sebaliknya, sedekah merupakan bentuk kebaikan yang mendatangkan keberkahan.

Dalam perspektif Islam, keberkahan tidak selalu ditandai dengan bertambahnya angka kekayaan. Keberkahan dapat hadir dalam bentuk ketenangan hidup, kesehatan, kecukupan rezeki, keluarga yang harmonis, serta kemampuan berbagi dengan sesama.

Ada orang yang memiliki penghasilan besar, tetapi hidupnya selalu diliputi kecemasan karena pengeluaran dan utang yang menumpuk. Sebaliknya, ada orang dengan penghasilan sederhana yang mampu memenuhi kebutuhan, membantu orang tua, bersedekah, dan menjalani kehidupan dengan penuh rasa syukur.

Inilah pentingnya memahami bahwa kekayaan tidak selalu identik dengan kemewahan. Harta yang sedikit tetapi berkah dapat menghadirkan ketenangan yang tidak selalu ditemukan dalam kekayaan berlimpah.

3. Bijak Mengelola Harta, Hindari Boros dan Kikir

Pelajaran berikutnya dari The Psychology of Money adalah pentingnya kemampuan menyisihkan penghasilan.

Morgan Housel menjelaskan bahwa membangun kekayaan tidak semata-mata bergantung pada besarnya pendapatan atau keuntungan investasi, tetapi juga pada seberapa besar kemampuan seseorang menabung.

Prinsip ini sejalan dengan ajaran Islam yang mengatur keseimbangan dalam membelanjakan harta. Seorang Muslim tidak dianjurkan bersikap boros, tetapi juga tidak dibenarkan menjadi pribadi yang kikir.

Allah SWT berfirman dalam Al-Qur'an:

وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا


Artinya: "Dan, orang-orang yang apabila berinfak tidak berlebihan dan tidak (pula) kikir. (Infak mereka) adalah pertengahan antara keduanya." (QS Al-Furqan: 67).

Ayat ini menjelaskan salah satu karakteristik hamba Allah yang Maha Pengasih, yakni mampu menempatkan pengeluaran secara proporsional. Mereka mengetahui kapan harus membelanjakan harta, kapan perlu menahan diri, dan kapan harus menyisihkannya untuk kebutuhan mendatang.

Menabung bukanlah tindakan tercela selama tidak dilandasi sifat kikir dan mengabaikan kewajiban terhadap orang lain. Justru, kebiasaan tersebut merupakan bentuk tanggung jawab dalam mengelola amanah Allah SWT.

Rasulullah SAW juga mengingatkan bahwa setiap harta akan dimintai pertanggungjawaban pada hari kiamat.

Dalam hadis riwayat Ad-Darimi Nomor 545 disebutkan:

لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ: عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ جَسَدِهِ فِيمَا أَبْلَاهُ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا وَضَعَهُ، وَعَنْ عِلْمِهِ مَاذَا عَمِلَ فِيهِ


Artinya: "Tidak akan bergeser kedua kaki seorang hamba pada hari kiamat sampai ia ditanya tentang empat perkara: umurnya untuk apa dihabiskan, tubuhnya untuk apa digunakan, hartanya dari mana diperoleh dan untuk apa dibelanjakan, serta ilmunya bagaimana diamalkan."

Dengan demikian, mengelola uang secara bijak bukan hanya persoalan kecerdasan finansial. Seorang Muslim juga harus memastikan hartanya diperoleh melalui jalan halal, dibelanjakan untuk kebutuhan yang benar, serta disisihkan untuk membantu sesama.

Menabung bukan untuk menimbun kekayaan, melainkan menata kehidupan dan mempersiapkan masa depan tanpa melupakan kewajiban kepada Allah SWT.

4. Memahami Risiko dan Keberuntungan sebagai Ujian Kehidupan

Pelajaran lainnya adalah memahami bahwa keberuntungan dan risiko selalu hadir silih berganti dalam kehidupan.

Morgan Housel menyebut keduanya sebagai Luck and risk are siblings, yang berarti keberuntungan dan risiko merupakan dua hal yang tidak dapat dipisahkan.

Seseorang bisa saja telah bekerja keras dan menyusun perencanaan keuangan dengan matang, tetapi hasil yang diperoleh tidak selalu sesuai harapan. Sebaliknya, ada orang yang mendapatkan keuntungan besar dari kesempatan yang tidak pernah diperkirakan sebelumnya.

Dalam Islam, keadaan tersebut merupakan bagian dari ujian kehidupan. Allah SWT berfirman:

وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ


Artinya: "Kami pasti akan mengujimu dengan sedikit ketakutan dan kelaparan, kekurangan harta, jiwa, dan buah-buahan. Sampaikanlah (wahai Nabi Muhammad) kabar gembira kepada orang-orang sabar." (QS Al-Baqarah: 155).

Ayat tersebut menjelaskan bahwa manusia akan menghadapi berbagai bentuk ujian, termasuk kehilangan atau berkurangnya harta.

Ujian finansial dapat berupa kehilangan pekerjaan, kerugian usaha, kegagalan investasi, maupun kondisi ekonomi yang tidak menentu. Semua itu merupakan bagian dari dinamika kehidupan yang harus dihadapi dengan kesabaran dan ikhtiar.

Sebaliknya, ketika memperoleh keuntungan besar dan keberhasilan finansial, seorang Muslim juga harus mampu menjaga diri dari kesombongan dan sikap berlebihan.

Allah SWT kembali menegaskan bahwa kebaikan dan keburukan sama-sama menjadi ujian bagi manusia.

Dalam Al-Qur'an Surah Al-Anbiya ayat 35, Allah berfirman:

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ


Artinya: "Setiap yang bernyawa akan merasakan kematian. Kami menguji kamu dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan. Kepada Kamilah kamu akan dikembalikan."

Ayat ini mengingatkan bahwa keberhasilan maupun kegagalan bukanlah akhir dari segalanya. Keduanya merupakan ujian untuk melihat bagaimana manusia bersikap dan menjaga keimanannya.

Ketika memperoleh kekayaan, jangan sampai seseorang menjadi sombong. Ketika mengalami kerugian, jangan pula mudah berputus asa.

Pada akhirnya, pelajaran penting dari The Psychology of Money yang selaras dengan ajaran Islam adalah bahwa uang harus ditempatkan sebagai alat, bukan tujuan hidup.

Seorang Muslim dituntut mencari rezeki secara halal, mengelolanya dengan bijak, tidak berlebihan dalam membelanjakan, serta tidak melupakan kewajiban berbagi.

Sebab, harta yang paling bernilai bukan hanya yang banyak jumlahnya, tetapi yang membawa keberkahan, mendekatkan pemiliknya kepada Allah SWT, dan memberikan manfaat bagi sesama.

(wid)
See original source
link link link link
Berita Terkait
Dalil Anjuran dan Kewajiban Bertafakur dalam Islam
Kalam
Sabtu, 14 November 2026 - 14:19 WIB