Kepemimpinan bukan sekadar jabatan dan kekuasaan, melainkan amanah besar yang harus dipertanggungjawabkan di hadapan Allah SWT. Foto ilustrasi/ist
Mengapa Islam memberikan kedudukan istimewa kepada
pemimpin yang adil, tetapi memberikan ancaman keras kepada penguasa yang zalim? Sebab, kepemimpinan bukan sekadar jabatan dan kekuasaan, melainkan amanah besar yang harus dipertanggungjawabkan di hadapan Allah SWT.
Seorang pemimpin dituntut berlaku adil, memperhatikan kebutuhan rakyat, serta menjalankan tugas sesuai dengan ketentuan agama. Apabila
amanahtersebut ditunaikan dengan penuh tanggung jawab, kepemimpinan dapat menjadi jalan menuju surga. Sebaliknya, jika kekuasaan disalahgunakan untuk kepentingan pribadi dan menzalimi rakyat, ancaman azab telah menantinya.
Nabi Muhammad SAW bahkan menyebut pemimpin yang adil sebagai salah satu golongan yang mendapatkan keistimewaan di sisi Allah SWT.
Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan Imam Muslim, Rasulullah SAW bersabda:
ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ
"Seorang penguasa yang berlaku adil, gemar bersedekah, dan mendapat petunjuk untuk menjalankan serta melaksanakan kebenaran." (HR Muslim).
Ustaz Abu Ihsan Al-Atsaary, dai yang rutin mengisi ceramah dalam Kajian Sunnah Jakarta, menjelaskan bahwa hadis tersebut menyebutkan salah satu sifat penghuni surga, yakni penguasa yang adil.
Namun, di balik kedudukan itu terdapat tanggung jawab yang sangat besar. Kepemimpinan merupakan amanah berat yang apabila disia-siakan dapat mendatangkan ancaman azab Allah SWT.
Ancaman bagi Pemimpin yang Mengabaikan Rakyat
Islam memberikan peringatan keras kepada pemimpin yang menutup diri dari kebutuhan rakyatnya. Seorang penguasa tidak boleh hanya menikmati kekuasaan, sementara masyarakat yang dipimpinnya kesulitan mendapatkan hak dan pelayanan.
Rasulullah SAW bersabda:
مَنْ وَلاَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ فَاحْتَجَبَ دُونَ حَاجَتِهِمْ وَخَلَّتِهِمْ وَفَقْرِهِمُ احْتَجَبَ اللَّهُ عَنْهُ دُونَ حَاجَتِهِ وَخَلَّتِهِ وَفَقْرِهِ
"Barang siapa yang Allah serahkan urusan kaum Muslimin kepadanya, tetapi dia menutup diri sehingga tidak memenuhi kebutuhan, keperluan, dan kemiskinan mereka, maka Allah akan menutup diri dari kebutuhan, keperluan, dan kemiskinannya." (HR Abu Dawud dan Al-Hakim).
Menurut Ustaz Abu Ihsan Al-Atsaary, ancaman dalam hadis tersebut sangat berat. Hal ini menunjukkan bahwa kepemimpinan dan kekuasaan bukanlah kesempatan untuk memperkaya diri atau mencari kehormatan, melainkan amanah yang harus dijalankan dengan penuh tanggung jawab.
Allah SWT juga memerintahkan agar setiap amanah diserahkan kepada orang yang berhak dan memiliki kompetensi.
Allah berfirman:
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا
"Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya..." (QS An-Nisa: 58).
Ayat ini menjadi landasan penting bahwa jabatan harus diberikan kepada orang yang memiliki kemampuan dan layak mengembannya. Kepentingan pribadi, hubungan keluarga, maupun kedekatan tidak boleh menjadi alasan utama dalam menentukan seseorang untuk menduduki jabatan.
Tidak Haus Kekuasaan
Sikap berhati-hati terhadap kekuasaan juga dicontohkan para ulama Salaf. Mereka justru saling menahan diri dan tidak berlomba-lomba untuk diangkat menjadi pemimpin.
Bahkan, sebagian dari mereka berusaha mengalihkan tanggung jawab tersebut kepada orang lain yang dinilai lebih pantas dan lebih mampu mengembannya.
Sikap ini menunjukkan betapa besar rasa takut mereka terhadap pertanggungjawaban di hadapan Allah SWT. Mereka tidak memandang kepemimpinan sebagai sarana memperoleh kemuliaan dunia, melainkan amanah yang harus dijaga.
Sebaliknya, Iblis menjadikan kekuasaan sebagai salah satu celah untuk memperdaya manusia. Sebab, pemimpin memiliki pengaruh besar terhadap masyarakat. Perkataan, kebijakan, dan tindakannya sering kali menjadi panutan yang diikuti rakyat.
Karena itu, pemimpin yang menyalahgunakan kekuasaan dapat membawa kerusakan yang dampaknya meluas kepada banyak orang.
Mengangkat Orang yang Tidak Kompeten, Awal Kehancuran
Salah satu bentuk penyimpangan dalam kepemimpinan adalah menyerahkan pekerjaan kepada orang yang tidak memiliki keahlian. Pemimpin yang terjebak dalam tipu daya Iblis bisa saja lebih mengutamakan orang-orang dekat, kerabat, atau mereka yang pandai mengambil hati daripada mempertimbangkan kompetensi.
Padahal, Rasulullah SAW telah memberikan peringatan tentang bahaya menyerahkan urusan kepada orang yang bukan ahlinya.
Dalam hadis riwayat Imam Bukhari, Rasulullah SAW bersabda:
إِذَا وُسِّدَ الْأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرْ السَّاعَةَ
"Apabila suatu urusan diserahkan kepada orang yang bukan ahlinya, maka tunggulah kehancurannya." (HR Bukhari).
Ketika jabatan diberikan bukan berdasarkan kemampuan dan kelayakan, berbagai urusan masyarakat berpotensi terbengkalai. Orang yang tidak memiliki ilmu dan integritas dapat gagal menjalankan tugas, sehingga hak-hak rakyat tidak terpenuhi dan kewajiban yang seharusnya ditunaikan justru terabaikan.
Lebih jauh, praktik pengangkatan orang yang tidak kompeten juga dapat membuka jalan bagi penyalahgunaan wewenang, ketidakadilan, dan rusaknya tata kelola pemerintahan.
Pemimpin Zalim Terancam Kehilangan Keberkahan
Ketika seorang pemimpin berbuat zalim kepada rakyatnya, bukan tidak mungkin masyarakat kehilangan kepercayaan dan mendoakan keburukan atas perlakuannya.
Persoalan semakin besar apabila kekuasaan digunakan untuk membenarkan praktik yang tidak halal, termasuk memberikan penghasilan atau fasilitas dari sumber yang diperoleh melalui cara-cara terlarang.
Dalam Islam, keberkahan sebuah negeri tidak dapat dilepaskan dari keadilan, amanah, serta kehalalan rezeki yang beredar di dalamnya.
Karena itu, seorang pemimpin harus memastikan bahwa setiap kebijakan dan tindakan yang diambil tidak merugikan masyarakat. Orang-orang yang diberi tanggung jawab di sekelilingnya pun harus memiliki kemampuan, integritas, dan ketakwaan.
Pada akhirnya, kepemimpinan bukanlah tentang seberapa tinggi jabatan yang berhasil diraih, melainkan seberapa besar amanah yang mampu ditunaikan.
Pemimpin yang adil dan bertanggung jawab berpeluang mendapatkan kemuliaan di sisi Allah SWT. Sebaliknya, mereka yang menjadikan kekuasaan sebagai alat untuk menzalimi rakyat harus mengingat beratnya pertanggungjawaban di akhirat.
(wid)